بسام درويش يكتب: جلسة المجلس الوطني.. خطوة في الاتجاه الصحيح

قال غسان أبو ستة، الجراح بمستشفى الشفاء بغزة، ورئيس جامعة غلاسكو، إن مجزرة مستشفى المعمداني كانت بمثابة بداية مشروع تدمير القطاع الصحي وجزء منها كان اختبارا لإرداة المجتمع الدولي.

وأوضح في مقابلة مع قناة الغد أن الاحتلال الإسرائيلي اختار مستشفى مرتبط بالكنيسة الإنجيلية ببريطانيا ليستهدفها وقتل 480 ممن كانوا بداخلها لتجربة ردة فعل المجتمع الدولي.

وأضاف، عندما فشل المجتمع الدولي في إيقاف هذا المشروع وهو التدمير المنهجي للقطاع الصحي في غزة وجعله مكان غير مؤهل للحياة، استمرت إسرائيل في مشروعها حتى وصلنا لمرحلة مرعبة، تحولت فيها بقايا المستشفيات لمقابر جماعية كما رأينا في مستشفى ناصر ومجمع الشفاء وتحول القطاع الصحي من مستشفيات إلى مقابر جماعية.

وقال إن أصعب ما في هذه الحرب أن إسرائيل تشن حربها على الأطفال، فـ 50% من الجرحى كانوا أطفالا حدث لهم تشوهات بالوجه والأطراف وعمليات بتر على مدار الساعة وإصابات مرعبة وحروق شديدة نتيحية استخدام القنابل الحارقة ومن بعدها استخدام الفسفور الأبيض على مناطق آهلة بالسكان، وأطفال لم يبقَ من ذويهم شخص، فكل هذه المور أثبتت أنها كانت من البداية حرب إبادة جماعية.

وفيما يتعلق بشح المستلزمات الطبية وكيف تم التغلب عليها قال أبو ستة: «كنا نبحث عن بدائل لمواد التعقيم مثلا عن طريق استبدالها بالخل الذي نشتريه من محال البقالة ونضيف إليه الصابون ونصنع منه مادة لتطهير الجروح كما كنا نصنع الضمادات الخاصة بالحروق من خلط الفازلين بمراهم المضادات الحيوية ولا ننسى أن الحرب جاءت بعد 16 عاما من الحصار».

وأشار أبو ستة إلى وجود حملة ممنهجة من قبل الصحافة الصهيوينة واليمين المتطرف في بريطانيا وجمعيات مؤيدة لإسرائيل، هذه الحملة وصلت ذروتها عندما تم منعي من دخول ألمانيا من أجل الإدلاء بشهادتي فيما حدث وتم ترحيلي إلى لندن.

ونوه لوجود حملة إعلامية مستمرة للتشكيك في المواقف المؤيدة للشعب الفلسطيني، ويكفي أن تعلم أن 80% من الطلاب المرشحين في الانتخابات لم يتم انتخابهم وهو بمثابة رسالة واضحة من قبل الصحافة المؤيدة للصهاينة من أجل إخفاء الحقيقية.

لكن عاد وقال: «في ذات الوقت هناك تزايد في حركة الجمعيات والمؤسسات المؤيدة لفلسطين ونضال الشعب الفلسطيني وداعمة لمحاولات وقف الحرب، وهذه الجمعيات تزداد قوة وعددا وتقوم بدور لمناهضة الصهيونية».

كما أشار إلى وجود تغيير جذري أكبر حدة للفئة الشبابية وتغير في كافة شرائح المجتمع، وأصبحنا نشاهد في وسائل النقل والمواصلات العلم الفلسطيني والشارات المؤيدة للشعب للفلسطيني ويحدث هذا يوميا في وسائل النقل، كما نرى منازل تعلق العلم الفلسطيني ما يشير لوجود تغير جذري في المجتمع الغربي للقضية الفلسطينية وهو ما يرعب اللوبي الصهيوني.

وأضاف «في مجال عملي تقوم جمعيات ومنظمات صهيوينة بتقديم شكاوى ضدي في محاولة سحب رخص مزاولة الطب أو منعي من أن يكون لي دور في جامعة غلاسكو حيث أنني عضو في محكمة الجامعة، وهناك محاولات مستمرة على مدار الساعة للتنكيل بي».

وقال إن الفرق بين حرب غزة وكل الحروب منذ التسعينات، كالفرق بين الفيضان وموجة تسونامي، فالعنف المفرض في استهداف المستشفيات والأطفال بأعداد تفوق القدرة الاستيعابية للقطاع الصحي مما يؤكد أن حجم المأساة يفوق أي حرب شهدها العالم.

وذكر أن هناك محاولة للضغط والتشهير للإخافة وإسكات الأصوات حتى يصير الإنسان يمارس الرقابة الذاتية على نفسه، لكن في النهاية لن تنجح هذه المحاولات لأن ما يراه سكان الكوكب هى صور لمجازر  ومقابر جماعية في مستشفيات، وأمهات ثكلى وأطفال بترت أطرافهم ومهما حاول اللوبي الصهيوني أن يخفي ما يفعله من جرائم صارت الحقيقة في الوعي العام.

وعن أصعب المواقف التي تعرض لها أثناء عمله في مجمع الشفاء الطبي قال «أجريت 6 عمليات بتر لأطفال في ليلة واحدة وخلال 18 ساعة بغرفة العمليات كانت إحداها لطفل يبلغ من العمر 3 سنوات بترت ساقه ويده».

وتابع «نتيجة ما رأينا تتأرجح المشاعر ما بين الغضب العارم لكن في نفس الوقت عندما نرى شعوب العالم ونرى شبابا وشابات في جامعات بأميركا وبريطانيا لا يربطهم بالشعب الفلسطيني إلا إنسانيتهم المشتركة قرروا الوقوف بجانب الشعب الفلسطيني نستعيد الثقة في الإنسانية».

وشدد على أن حالة المساندة من الشعوب الدولية للقضية الفلسطينية يجب أن نستغلها ولا نضيع هذه الفرصة واللحظة لبناء حركة شبيهة تتحول لحركة تأييد للشعب الفلسطيني مشابهة للحركات المعادية للعنصرية التي انتشرت في السبعينات والثمانينات.

وقال إن هناك محاولات حثيثة ومجموعات متعددة مساندة وداعمة للقضية الفلسطينية بعضها سياسي وجزء منها قانوني وجزء منها إنساني، وكلما طال أمد الحرب كلما هذه الحركات تأصلت وتجذرت أكثر.

وأعلنت السلطات الصحية بغزة اليوم الخميس، ارتفاع عدد ضحايا الحرب الإسرائيلية على القطاع إلى 34305 شهيدا و77293 مصابا.

ــــــــــــــــــ

شاهد | البث المباشر لقناة الغد

تثير الحرب الوحشية التي تشنّها إسرائيل على الفلسطينيين في قطاع غزة، منذ أكثر من ستة أشهر، السؤال عن تعريف، أو تحديد معنى، النصر والهزيمة في هكذا حرب، وهي تختلف عن الحروب النظامية، كما تختلف عن حروب المقاومة طويلة الأمد، سيما لجهة عدم التناظر بين الطرفين.

في مرحلة سابقة، أي مرحلة الحروب النظامية، كانت الإجابة على هذا السؤال سرعان ما تحيل على الانتصار، بدليل «صمود» النظام في هذا البلد أو ذاك، واستمرار إرادة الصراع لديها ضد إسرائيل، بغض النظر عن الكلفة الباهظة لتلك الحروب من الناحيتين البشرية والمادية، وضمنه احتلال إسرائيل لأراضي دول عربية.

لكن، ومنذ انتهاء الحروب النظامية مع إسرائيل، وتحول مهمة مصارعة إسرائيل إلى منظمات مقاومة مسلحة، على غرار الفصائل الفلسطينية، مثلا، بدا وكأن خطاب الانتصار، خاصّة النظام الرسمي العربي، انتقلت عدواه إلى منظمات المقاومة تلك، حيث لم تقر المقاومة الفلسطينية بخسارتها الحرب في لبنان (1982)، رغم خروجها الى المنافي.

وفي العام 2000 و2006 اعتبر حزب الله أنه حقق نصراً (إلهياً) على إسرائيل، على رغم أنه نجم عنهما وقف المقاومة ضد إسرائيل، ووجود القوات الدولية في الجنوب، وتحويل طاقة حزب الله إلى الداخل اللبناني، واستنزافه في الصراعات الداخلية اللبنانية، فضلاً عن انكشاف طابعة الطائفي/المذهبي، مع انكشاف مكانته كذراع إقليمية في لبنان، وقتاله السوريين دفاعا عن نظام الأسد.

وعلى رغم أن انسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة جنوبي لبنان (2000)، كما انسحابها من قطاع غزة (2005)، يعبّر عن عدم قدرتها على البقاء في هذه الأراضي، بحكم المقاومة لها، إلا أنه يعبر، أيضاً، عن نزعة واقعية لدى العدو في رؤيته لقدراته وإمكانياته، وفي إدارته لصراعاته، وكيفية تصريفه لطاقته، وهي أمور ينبغي احتسابها له، من دون مكابرة ومعاندة؛ ما يفترض إدراكها وتفهم مقاصدها لاستنباط النتائج المناسبة منها والتعامل معها.

ففي خروج اسرائيل من تلك الأراضي، وفي الوقائع التي خلقتها باعتداءاتها، الوحشية والمتكررة، على اللبنانيين والفلسطينيين تمكنت إسرائيل من تجيير تلك الانسحابات والحروب لصالحها من خلال الوقائع التي فرضتها على حزب الله في لبنان وعلى الفلسطينيين في الضفة والقطاع، وضمنها يأتي إنهاء المقاومة، وتحويل حزب الله إلى مشكلة في لبنان، وتحويل حماس وفتح الى سلطة، أو سلطتين، فضلاً عن إشغالهما في التصارع على الملفات الداخلية، رغم الفارق بينهما في الأجندة السياسية، وفي مفهوم كل منهما لمصارعة إسرائيل.

القصد من ذلك التأكيد على أن عقلية المكابرة والمعاندة والإنكار مضرة وغير مفيدة، وقد تودي الى نتائج مضلّلة، إذ ثمة فارق كبير بين النصر وبين الصمود، كما ثمة فارق كبير بين القدرة على صدّ العدوان وبين التمكن من تكبيد إسرائيل خسائر في الأرواح والممتلكات. فوق ذلك فإن عقلية المكابرة والإنكار والعناد ربما تغطّي، أيضاً، على الواقع المتمثل في أن إسرائيل هي التي تمتلك ترسانة عسكرية لدولة عظمى، وأنها هي التي تهاجم وتقتل وتدمر، لأنها هي التي تمتلك الطائرات والدبابات والمدفعية وقوة النيران، حتى لو كان شعبها يذهب للاختباء في الملاجئ عند أول صافرة إنذار.

وفي كل الأحوال فإن الفلسطينيين هم الضحية، وهم الذين لا يمتلكون إلا الأسلحة البسيطة، حتى لو كانت صاروخية، وهم الذين يفتقدون للموارد، وهم الذين يحتاجون إلى العطف والدعم والحماية، وهم الذين يتعرضون للاعتداء، وليست إسرائيل.

ولعل إسرائيل، كما قدمنا، لا يهمها البتة كيفية تجيير مقاوماتنا للانتصار لأن مايهمها، في واقع الأمر، هو النتيجة العملية، وهي وقف المقاومة المسلحة نهائيا، ولا يهم إسرائيل ماذا سيحدث فيما بعد، فهي اعتادت على العيش بين حرب وأخرى وهدنة وأخرى، وفي واقع من اللا حرب واللا سلم لأكثر من ستة عقود، وهي لايهمها أن تعيش إلى الأبد على هذا النحو مقابل ألّا تفقد صورتها كدولة رادعة.

طبعاً، هذا لا يعني بخس المقاومة حقها، فهي قامت بما يمكن أن تقوم به، وفق إمكانياتها، وقدراتها، كما أن هذا لا يقلل من صمود الفلسطينيين وشجاعتهم، واستعدادهم العالي للتضحية، فهذه أمور لم تعد بحاجة إلى إثبات، ولكن الحديث هنا يدور عن إدراك الحقائق والإمكانيات، وكيفية خوض السياسات.

ولاشك أن ثمة من لا يريد أن يفهم المعاني المقصودة بمجرّد الإدعاء بأن المقاومة انتصرت، وهو أمر يمكن تفهمه، إذ كل فلسطيني يتمناه من كل قلبه، لكن المحاكمة العقلانية للأمور تستدعي، أيضاً، السؤال عن معنى هذا الانتصار حقا إذا نجم عنه وقف المقاومة؟ أو إذا نجم عنه استنزاف الشعب الفلسطيني أكثر بكثير من استنزاف إسرائيل، أو إذا نجم عنه اقتلاع الفلسطينيين من أرضهم في نكبة جديدة؟

هذه مجرد أسئلة تطرح نفسها في إطار السجال الدائر بشأن معنى الانتصار والهزيمة في الحروب مع إسرائيل، ومن الواضح أن العدة المفهومية لإسرائيل وإدراكاتها لهذا الأمر تختلف تماماً عن عدتنا المفهومية وعن إدراكاتنا لهذه الأمور. ففي حين نحلّ الشكليات والشعارات محل الحقائق والمصالح، والعواطف والأمنيات محل الوقائع والإمكانيات، وثنائيات من نوع النصر والهزيمة، محل الواقع المركّب والمعقد، فإن إسرائيل تواصل العيش والاستقرار والتطور وإزاحتنا من المكان والزمان، على الرغم من كل «انتصاراتنا».

أدانت حركة حماس، تصريحات وزير الخارجية الأميركي أنتوني بلينكن، ومحاولته تحميلها مسؤولية تعطيل الوصول لاتفاق.

وقالت الحركة، في بيان، اليوم الإثنين: «إن تصريحات بلينكن لا تمت للواقع بصلة، وهي تتناقض مع الحقيقة التي تؤكد أن حماس قدمت مرونة أكثر من مرة، لتسهيل التوصل لاتفاق يوقف حرب الإبادة والعدوان على شعبنا».

وشددت الحركة على أنها كانت تصطدم بتعنت ومماطلة نتنياهو وحكومته، الذين يضعون العراقيل والعقبات أمام الاتفاق، ويسعون لإطالة أمد حربهم المسعورة ضد شعبنا، وأن قضية أسرى الاحتلال ليست ضمن أولوياتهم.

وأوضحت حماس أن مطالب المقاومة واضحة منذ اليوم الأول، وهي نفسها التي قدمتها خلال شهر مارس/ آذار الماضي، وكانت موضع ترحيب من كل الأطراف والوسطاء.

وذكرت أن هذه المطالب كانت تمثل الموقف الوطني لشعبنا ومصالحه بضرورة وقف إطلاق النار بشكل دائم وانسحاب قوات الاحتلال وعودة النازحين إلى أماكن سكناهم في كل مناطق القطاع وتكثيف الإغاثة والبدء بالإعمار.

وأشارت حماس إلى أن الدور الأميركي الشريك الكامل في حرب الإبادة ضد شعبنا، والذي يواصل دعم الاحتلال بالسلاح والذخائر والغطاء السياسي، يكمل دوره العدائي ضد شعبنا باتهامات باطلة لحماس.

__________________

شاهد | البث المباشر لقناة الغد