بعد احتجاج نشطاء.. إعادة فيل تايلاندي مريض من سريلانكا إلى وطنه

قفز عشرات المشاركين في نشاط ديني بوذي يُقام سنوياً في سريلانكا، في إحدى البحيرات هرباً من أفيال هائجة حاولت مهاجمتهم، على ما أفادت الشرطة، اليوم الأربعاء.
ونُقلت امرأة واحدة على الأقل إلى المستشفى، فيما أصيب عدد كبير من الأشخاص بحادثة تدافع سُجلت مساء الثلاثاء في «إيسالا بيراهيرا»، وهو مقصد حج شهير في كاندي.

🇱🇰 #KandyEsalaPerahera2023
We protest for the elephants in #Sri Lanka. The🦣🦣sense this & protest with us and running amok.
Here are videos from yesterday Aug 22, 2023:#STOPPeraheraCruelty#PeraheraWithoutElephants#PeraheraCruelty #lka

❌Tweet sheet:https://t.co/djhFhmZWkZ pic.twitter.com/thyEl9qaDC

— City's🐘 for Elephants & Rhinos🚩 (@CitysFElephants) August 23, 2023

وأشارت الشرطة إلى أنّ 5 أفيال صغيرة مزينة بأغطية زخرفية في النشاط الديني أصبحت هائجة، مما دفع الحاضرين إلى القفز في بحيرة مجاورة تجنّباً للتعرّض لأي أذى.
وأوقفت فعاليات الحدث حتى جرى الإمساك بالأفيال والسيطرة عليها.
وأظهرت مشاهد تم تداولها عبر مواقع التواصل أحد الأفيال وهو يزيل الملابس المزخرفة عنه ويتوجّه نحو أحد شوارع كاندي، فيما يتولى عدد من الأشخاص مطاردته.

A tense situation reported during the 2nd Kumbul Perehara in Kandy after two elephants 🐘🐘 went on a rampage. No injuries were reported.https://t.co/1BP4RNN9xr #LKA #KandyPerahera #SriLanka pic.twitter.com/xCV5yCrPUp

— Sri Lanka Tweet 🇱🇰 (@SriLankaTweet) August 22, 2023

ووُجّهت انتقادات إلى هذا النشاط الثقافي الذي يعود تاريخه إلى قرون، لأنّ القائمين عليه يعاملون الحيوانات بقساوة، إذ يطالب ناشطون في مجال حماية الحيوانات بوضع حد لاستخدام الأفيال فيه.
وفي العام 2019، أصيب ما لا يقل عن 17 شخصاً بهجوم من الأفيال خلال أحد المهرجانات الدينية في كولومبو.

احتفل المزارعون في تايلاند ببدء موسم زراعة الأرز، اليوم الأحد، بإقامة السباق السنوي لجاموس الماء الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر.

وشارك في السباق أكثر من 60 جاموسا على مسار يغطيه الوحل بطول 200 متر في منطقة نابا بإقليم تشونبوري، الذي يبعد نحو 80 كيلومترا جنوب شرقي العاصمة بانكوك.

وقال سامارت سوكساوانج رئيس بلدية نابا إن هذا السباق يأتي تكريما للدور الذي يلعبه الجاموس منذ قديم الأزل في زراعة الأرز.

وأضاف “الهدف هو الحفاظ على التقاليد الثقافية، ونشر الوعي بين جيل الشباب بأن الجاموس يساعدنا في زراعة الأرز منذ زمن بعيد داخل مجتمعاتنا المحلية”.

ورغم أن عددا كبيرا من المزارعين يستخدم الآن الجرارات لحرث الأرض من أجل زراعة الأرز، فإن جاموس الماء لا يزال يُستخدم في بعض المهام الأخرى مثل حمل المحصول.

وخلال السباق، ركض كل شاب خلف اثنين من جواميس الماء مربوطين معا عند الرقبة، واستخدم المتسابقون السياط لدفعها للجري على المسار المشبع بالمياه.

وكانوا يرشون الماء على الحيوانات بين السباقات بسبب الطقس الحار.

خرج مئات التايلانديين بملابس ملونة ورقصوا على وقع قرع الأجراس السبت، خلال مهرجان فاي تا خون الذي يقام سنويا في شمال شرق المملكة.
يقام “مهرجان الأشباح”، النظير التايلاندي ليوم الموتى في المكسيك، في منطقة دان ساي بمقاطعة لوي، وله جذوره في التقاليد البوذية. وقد حضر الآلاف الحدث الذي يستمر هذا العام حتى الأحد.
كما شارك رجال غطّوا أجسامهم بالطين، رمز الخصوبة وحقول الأرز في البلاد، في الموكب الاحتفالي الذي سار على طول طريق ضيق مزدحم بطول كيلومتر واحد.
وقال الفنان بيسيت تابتونغ (59 عاماً)، إن أقنعة الأشباح، المصنوعة من قشور جوز الهند، كانت في الأصل ذات تصميمات بسيطة وذات لون طيني باهت.
ولكن نظراً لأن المهرجان يحظى بشعبية لدى السياح، فإن الأقنعة طويلة الأنف المرسومة يدوياً تتميز بألوان أكثر إشراقاً.
وقال تابتونغ لوكالة فرانس برس “يستغرق صنع قناع بسيط من أسبوع إلى أسبوعين، بينما يستغرق القناع الأكثر تفصيلا شهوراً من العمل”.
بالنسبة للسكان المحليين، فإن الحفاظ على أقنعتهم بعد المهرجان يُعدّ نذير شؤم.
وأضاف الفنان الخمسيني “بعد الاحتفال، سنأخذها إلى (المعبد البوذي) في وات بون تشاي. ثم سنترك الأقنعة لتطفو على النهر، لأننا نعتقد أن هذا يساعد في التخلص بشكل رمزي من الطاقة السيئة ومن أي سلبية”.
ولم يخفِ السياح الذين يأتون لحضور هذا المهرجان السنوي حماسهم.
وقال الأسترالي المتقاعد كولين دوبلوك (69 عاما) “إنه رائع، إنه فريد من نوعه. لم أر ما يشبه ذلك من قبل”.
أما سونجاي فومبغبارتاماجاورين، وهي محاسبة في بانكوك تبلغ 54 عاما، فتشارك للعام الثاني على التوالي في هذا الحدث.
وقالت لوكالة فرانس برس “في بانكوك، لا يوجد سوى مبان عالية، وناس يرتدون ملابس أنيقة، والكثير من الأشياء الفاخرة، لكن لا توجد صلة بين الناس… هنا، ترون السكان المحليين الذين يحبون الالتقاء والاستمتاع”.
وأضافت “أعتقد أنني سأستمر في المجيء كل عام”، “في الليل، كان المحتفلون يرتدون أقنعة الأشباح والأزياء الآسرة ويرقصون طوال الليل على أنغام التكنو في حفلات في الشارع”.