حسين منذر.. رحيل أحد رموز أغنية المقاومة الفلسطينية

توفي مساء أمس الأحد الفنان اللبناني حسين منذر الملقب بفنان الثورة الفلسطينية وقائد فرقة العاشقين المعروفة بأغانيها الوطنية.

ونعاه الرئيس الفلسطيني محمود عباس، وقال في بيان «إن فلسطين فقدت ابنا من أبنائها المناضلين الأوفياء الذين كرسوا حياتهم لخدمة الثورة الفلسطينية عبر مسيرة فنية ونضالية شكل خلالها نموذجا فنيا سيظل خالدا في الوجدان الوطني الجمعي لشعبنا».

وأضاف في البيان «أن الفنان الراحل حول بأغانيه وأناشيده الوطنية تاريخ الثورة الفلسطينية المعاصرة ومعاركها وبطولاتها إلى صورة حية؛ من خلال فرقة العاشقين التي اقترن اسم الفنان الراحل بها».

ولد منذر في بعلبك وكان قائدا لفرقة أغاني العاشقين الفلسطينية التي تأسست في عام 1978.

ووفقا لوكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية، فقد وضع الفنان الراحل بصماته الصوتية على ما يزيد على 300 أغنية وطنية، ومن أشهر أغانيه «من سجن عكا وطلعت جنازة» و«يا طالع ع جبال النار» و«اشهد يا عالم علينا وعبيروت» و«هبت النار».

فضّلت الفلسطينية رائدة طه أن تحمل قضية شعبها على خشبة المسرح لا في الحقيبة الدبلوماسية، إذ اراد الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات لِمَن كانت مساعدِتَه أن تصبح سفيرة، لكنّها اتجهت إلى التمثيل والكتابة والإخراج، واعتمدت النقد الذاتي الساخر في مقاربتها وأعمالها التي قدمت اثنين منها في بيروت أخيراً.

وتمزج طه الحزن بالضحك، والجرأة بالرقيّ، والبساطة بالعمق، في مسرحيتين من نمط المونودراما أعادت تقديمهما في بيروت، هما “ألاقي زيّك فين يا علي” من إخراج لينا أبيض، و”شجرة التين” التي كتبتها وتولت إخراجها بنفسها وسبق أن عرضتها في المخيمات الفلسطينية.

في الأولى، تروي علاقتها بوالدها علي طه الذي قُتِل خلال مشاركته في 8 مايو/أيار 1972 في عملية خطف طائرة بلجيكية متجهة من بروكسل إلى تل أبيب، نفذتها منظمة “أيلول الأسود” للضغط من أجل إطلاق مئات الأسرى الفلسطينيين من السجون الإسرائيلية.

وتتوقف طه في هذه المسرحية عند حياتها في لبنان الذي لجأت إليه في العام 1970، والرعاية التي وفرها لها رئيس منظمة التحرير الفلسطينية يومها ياسر عرفات بعد مقتل والدها، واسترداد جثة الأخير.

وتقول رائدة طه لوكالة فرانس برس إن رسالة “ألاقي زيّك فين يا علي” التي عرضتها للمرة الأولى عام 2015، “لا تزال صالحة بعد 74 عاماً من الاحتلال الإسرائيلي”.

وشاءت هذه السنة إعادة تقديمها تحية لوالدها في ذكرى مرور خمسين عاماً على عملية “سابينا 571”.

وطه التي لا تستطيع أن تنقطع عن بيروت لأن قلبها “نصفه لبناني ونصفه الآخر فلسطيني”، تصف مسرحيتها بأنها قصة حياتها، “لكنها تعكس قصة مجموعة كبيرة من الفلسطينيين”.

وتحرص الفنانة الخمسينية التي فقدت والدها وهي في سن السابعة، على أن تتناول المسألة الفلسطينية “من زاوية راقية وإنسانية وحقيقية لأن قضيتنا في الأساس هي قضية إنسانية”، على ما تؤكد.

في مسرحها، تنتقد طه بذكاء وتسخر من نفسها، وتشرح أنها تخطت “مرحلة التصفيق لأي شيء”.

وتقول “إذا لم نستطع أن ننتقد أنفسنا وأن نتنقد مرحلة طويلة مررنا بها كلفت الكثير من المعارك والشهداء والمجازر، وإذا لم نضع الإصبع على الجرح، نكون كأننا نخدع أنفسنا، فالنقد الذاتي مطلوب لأننا لسنا معصومين”. وتضيف “يجب أن نكون فخورين بقصصنا، بنجاحاتنا وفشلنا”.

وتابعت، أنا أتطرق إلى جزء صغير من القضية الفلسطينية، لكنني أتناوله بكل أبعاده وزواياه”.

لم تبدأ طه المسرح أصلاً في سن مبكرة.. وتروي “كانت هالة الثورة وُضعت على رأسي لأني ابنة شهيد، عملت في مكتب ياسر عرفات وفي السياسة ولكن أحببت المسرح دائماً وحلمت بأن أكون على الخشبة”.

عرف الجمهور رائدة طه في مسرحيتين جماعيتين هما “عائد الى حيفا” المقتبسة من رواية للأديب الفلسطيني غسان كنفاني تولت إخراجها لينا أبيض عام 2013، و”80 درجة” لعليّة الخالدي، قبل أن تنتقل إلى المونودراما.

وتلاحظ طه أن “رواية قصص الناس الواقعية أحياناً تبدو أغرب من الخيال وأقوى منه، والمهم هو الصدق في التعبير والشفافية والسهل الممتنع، أي البساطة والعمق في آن واحد”.

وعندما تكون طه في بلدها حيث تمضي وقتها بين القدس ورام الله، تجول في كل قرى الجليل، وتزور الضفة الغربية، وتقابل الناس وتدوّن أحاديثها معهم. وتقول “أوثق التجارب لأبني عليها مسرحياتي المقبلة”. وتؤكد أنها تكون “فخورة” عندما تكون موجودة هناك، لكنها تشعر بأنها “مجروحة مما يحصل”. أما القدس، حيث وُلدت، فهي “الضوء” بالنسبة إليها لأن “فيها سحراً خاصاً”.

وفي مسرحيتها الثانية “شجرة التين” التي قدمتها أخيراً في بيروت، تستكمل رواية تجربتها لكن هذه المرة تعود إلى القدس، وتستعيد ذكرياتها في المدينة، مستحضرةً عائلتها الراحلة. وفي نهاية العرض، تدعو الى العودة إلى القدس هامسةً “ارجعوا”، اذ لم يبق في مدينتها “إلا أطياف” من تحب.