طه حسين فى مختبر السرديات بمكتبة الإسكندرية

يحتفي معرض أبوظبي الدولي للكتاب كل عام بكوكبة من القامات العربية والعالمية التي صنعت التاريخ في المشهد الثقافي.
وضمت قائمة الشخصيات المحورية التي اختارها المعرض عبر السنوات الماضية، عميد الأدب العربي طه حسين، والشاعر الكبير أبو الطيب المتنبي، والشاعرة الإماراتية عوشة السويدي، «فتاة العرب»، والفيلسوف محيي الدين بن عربي، والفيلسوف ابن رشد، والأديب الألماني يوهان فولفجانج فون جوته.

وأكد عدد من الأدباء والكتاب الإماراتيين والعرب في تصريحات لوكالة أنباء الإمارات (وام) أن معرض أبوظبي الدولي للكتاب يحتفي بالقامات الأدبية والثقافية المرموقة كنماذج مشرقة لها أثر مهم في الثقافتين العربية والعالمية والحضارة الإنسانية وترسخ الثقافة للأجيال القادمة.

وقال عضو لجنة التحكيم في المسابقات الشعرية، الدكتور غسان حسن، إن المعرض ينظم في دورته هذا العام فعاليات للجمهور من أجيال المستقبل للتعريف بمؤسس علم الاجتماع الحديث ابن خلدون كشخصية محورية للمعرض، حيث جرى تسليط الضوء على العلوم التي ابتكرها، أهمها علم الاجتماع وتاريخه ومقدمته الشهيرة.

وذكر أن مقدمة ابن خلدون، بما فيها من العلوم المختلفة، نشأ علم الاجتماع وليس من الكتاب، فضلًا عن أن هذه المقدمة هي الوحيدة التي احتوت على أشعار نبطية، تعود إلى القرون العربية الأولى في أول انطلاق لها، حيث كان فيها 11 نصًّا نبطيًّا مطابقًا للشعر النبطي الموجود حاليًّا في وقتنا الحاضر على ألسنة شعراء البادية.

وقال إن معرض أبوظبي للكتاب يعد من المعارض الثقافية الرائدة على مستوى العالم، ويتيح المجال كل عام للتفاعل بين المثقفين والجمهور والكتاب، ما يعزز من المعرفة ويرسخ ثقافة القراءة، مشيرًا إلى أن لقاء الجماهير مع الرموز الثقافية الأدبية التي تشارك في المعرض حضوريًّا، يجسد المعرفة ويقرب بين المفكر والمتلقي ويخلق جوًّا حواريًّا فكريًّا مشوقًا لمواصلة الاهتمام بالثقافة، ويصبح الكتاب جزءًا من حياة الناس والأفراد.

ومن جهته أشاد الكاتب والروائي ناصر الظاهري باهتمام معرض أبوظبي الدولي للكتاب الذي يفرد ضمن فعالياته جناحًا خاصًّا للاحتفاء بإحدى القامات الأدبية ضمن أروقته تقديرًا لدورها الرائد في ميدان الأدب العربي والعالمي، لافتًا إلى أن المعرض يسلط الضوء عليها من جديد ويعيد قراءتها وتصديرها ليعرضها ويعرف بها الجيل الجديد كنماذج مشرقة ليس فقط للتاريخ بل للمستقبل.

ولفت إلى أن المعرض هذا العام يحتفي بإنجازات الفيلسوف العربي ابن خلدون، وهو أيضًا من الذين نهضوا بالمجتمع العربي وأحد أهم العقول التي أنجبتها الحضارة العربية الإسلامية وقدم حلولًا اجتماعية لقيام الدولة المدنية.

وأكد أن المعرض مظلة لكل كاتب يبحث عن المعرفة والجديد، وكل ما هو جديد للقراءة والثقافة، مشيرًا إلى أن المعرض يعد منبرًا لتلاقي كوكبة من الكتاب والأدباء والناشرين من مختلف أنحاء العالم العربي لتبادل الخبرات والثقافات والمعارف.

ويستضيف معرض أبوظبي للكتاب عددًا من الفعاليات التي تناقش أعمال وتراث ابن خلدون مثل، «ابن خلدون بعيون الروائي»، يتحدث فيها الروائي الفرنسي جيلبير سينويه، والدكتورة نادية الشيخ نائب العميد في جامعة نيويورك أبوظبي للشؤون الثقافية والبحثية، و«ابن خلدون وقفة مع رؤاه في الفلسفة والأدب»، يتحدث فيها الدكتور عبد الله الغذامي أستاذ النقد شخصية العام الثقافية لجائزة الشيخ زايد للكتاب 2022، والدكتور رضوان السيد عميد الدراسات العليا والبحث العلمي بجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية، والدكتور أحمد برقاوي فيلسوف ومفكر، والدكتور محمد أبو الفضل بدران الأستاذ الجامعي والشاعر والناقد.

ويتضمن فعالية «أثر ابن خلدون في الفكر العالمي» ويتحدث فيها البروفيسور فلوريال سانا غستين أستاذ اللغة العربية وآدابها في جامعة لوميير- ليون، والدكتور ذكر الرحمن رئيس مركز الدراسات الإسلامية، نيودلهي، والدكتور هيثم الحاج علي أستاذ النقد الأدبي الحديث، وشتيفان فايندر مترجم، علاوة على فعالية «ابن خلدون المقدمة والتاريخ» يتحدث فيها الدكتور إبراهيم شبوح محقق مقدمة ابن خلدون، والدكتور رشيد الخيون باحث وكاتب، والدكتور خليل الشيخ مدير إدارة التعليم وبحوث اللغة العربية بمركز أبوظبي للغة العربية.

أعلن رئيس جامعة القاهرة، محمد عثمان الخشت، استحداث الجامعة لجائزة تحمل اسمه الأديب والمفكر المصري الراحل طه حسين.

وأكد الخشت أن الجائزة ستكون في الآداب والعلوم الإنسانية، وأنها ستكون مفتوحة للتقدم لجميع الأفراد على مستوى العالم.

ويأتي تدشين هذه الجائزة، بمناسبة مرور 50 عاما على رحيل أحد أعلام الثقافة والحركة الأدبية الحديثة.

وأوضح رئيس جامعة القاهرة، أن قيمة جائزة طه حسين عميد الأدب العربي 500 ألف جنيه، وتقدم لشخصية مبدعة سنويا، لمن تتوافر فيه شروط الجائزة المعلنة

وأشار الخشت إلى أن استحداث الجائزة خطوة جديدة في سلسلة تشجيع الجامعة للأدب والفنون والثقافة بوصفها منارة علمية كبيرة في مصر والوطن العربي.

وأضاف أن جامعة القاهرة قلعة للعلم والعلوم والثقافة والآداب، ومنارة لتقديم مبدعين في جميع المجالات للأمة العربية على مر التاريخ، مشيرا إلى أن إطلاق اسم عميد الأدب العربي على واحدة من جوائزها هو دور أصيل للجامعة في تكريم رموزها من العلماء والمبدعين الذين أثروا في مصر والعالم العربي بأفكارهم الراقية.

أكد حسن محمد حسن الزيات، حفيد عميد الأدب العربي طه حسين ونجل ابنته أمينة طه حسين، أن جده كان حافظًا للقرآن وكان شديد الإيمان والحب للدين الإسلامي، وعندما تم اختراع الراديو كان حريصا على تشغيل إذاعة القرآن الكريم.

وتحل اليوم ذكرى وفاة عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين الـ 49، الذي سيظل خالدا بسيرته وأعماله وفكره المستنير، مهما تقادم الزمن أو تتابعت العصور.

وفي حوار مع موقع القاهرة 24 قال حفيد عميد الأدب العربي: كان جدي طه حسين يبدأ يومه بمكتبه، في الصباح مع سكرتيره يستمع إلى ما يقرأه له ويملي ما كان يكتبه، وبعد الغداء كان يجلس بغرفته للاستماع للقرآن الكريم لمدة ساعة، وكان لديه فقرة لسماع الموسيقى مع زوجته سوزان، لافتًا إلى أن ذلك اختلف بعد إصابته بالمرض، مشيرًا إلى أنه لم تنقطع كتابته خلال سفرياته.

وذكر أنه كان من المقرر عمل جزء ثاني لمسلسل الأيام عن سيرة عميد الأدب العربي، غير أن النص الذي كتبه والده بعنوان ما بعد الأيام، عندما قرأه يحيى العلمي وجد أن هناك اختلافا بين شخص يكتب عن نفسه وشخص يكتب عن أحد أساتذته فقرر عدم تقديم جزء ثاني للأيام.

وأشار إلى أن عميد الأدب العربي كان يتابع مجريات حرب أكتوبر بشكل يومي، وكان حريصا دائمًا أن يسأل زوج ابنته، محمد حسن الزيات الذي كان وقتها وزير الخارجية، حول عدد المتعلمين بالقوات المسلحة، عملًا بشعار التعليم كالماء والهواء.

وأوضح أن طه حسين مات ولم يكن لديه مكان ليدفن به، ولكن ابنه الدكتور مؤنس طه حسين وزوج ابنته محمد حسن الزيات والعميد المهندس عبدالمجيد حسين شقيق طه حسين اشتروا 3 مدافن وتم ضمها لبعضها وهي المقبرة التي دٌفن بها عميد الأدب العربي.

وأضاف حفيد طه حسين: “لم نفكر بتاتًا في نقل رفات العميد إلى أي دولة”، لافتًا إلى أن جميع أفراد الأسرة كانوا على اتفاق أن عميد الأدب العربي عاش بمصر ودٌفن في مصر ولا يجوز نقله خارج مصر بعد دفنه.

ونفى حسن الزيات، خروج نجل طه حسين، الدكتور مؤنس طه حسين عن الإسلام وأكد أنه لا أساس له من الصحة فالدكتور مؤنس كان يعمل مع اليونسكو وكان مقر عمله بباريس، ولم يتزوج مؤنس من مسيحية ولم يهجر والده ولكن طبيعة عمله كانت بالغرب، ولم يخرج عن الإسلام كما اتهمه البعض وكان آخر تواجد له بمصر وقت دفن والده وسمى ابنته أمينة على اسم شقيقته.