مصارع يتحدى إعاقته ليصبح أول من يشارك بالبارالمبياد والأولمبياد

منذ قرابة 5 آلاف عام يمارس المصريون التحطيب، وهو نوع من القتال الراقص بالعصي، ولكنه تحوّل إلى فن قتالي حديث يطمح هواته إلى أن يصبح رياضة أوليمبية.

يقول عادل بول بولاد، وهو مدرب فنون قتالية فرنسي-مصري في التاسعة والستين من العمر، أطلق منذ قرابة 15 عاماً مشروع تحويل التحطيب إلى فن قتالي معاصر: “إنه مشروع لتجميع الناس وهو بمثابة ثورة ثقافية”.

والتحطيب هو نوع من الرقص الإيقاعي بالعصي يمارسه الرجال في صعيد مصر وهم يرتدون زيهم التقليدي أي الجلباب، وجرت العادة ان يؤدون هذه الرقصة في الأفراح تعبيراً عن ابتهاجهم.

ومنذ العام 2016، سُجّل التحطيب ضمن التراث الثقافي الدولي لدى منظمة اليونسكو.

ويشرح بولاد أن التحطيب المعاصر “نسخة رياضية محدثة من فنّ عمره آلاف السنين”.

وأعد بولاد كتيّباً عن التحطيب الحديث باعتباره رياضة جديدة لها 12 شكلاً، وتشبه لعبة الكاتا في الفنون القتالية اليابانية.

ويقول “التحطيب رياضة لها أصول وقواعد استطاعت أن تستمر على مدى تاريخ مصر كله”.

ولم تندثر أبدا “أسرار القتال” فقد سُجّلت على جدران المعابد والمقابر الفرعونية واليونانية، أي منذ 2700 سنة إلى قرابة 300 سنة قبل الميلاد.

بعض المؤيدين

ففي عامي 2036 او 2040 يمكن أن تنظم الألعاب الأولمبية في إفريقيا، وسيكون لدى مصر فرصة للترشح لاستضافتها.

ولكن الحصول على موافقة بأن يكون التحطيب رياضة أولمبية يُعدّ تحدياً كبيراً.

فينبغي تحويله إلى رياضة شعبية وتنشئة مدرّبين وتنظيم مسابقات.

وبعد مشاركة فريق التحطيب المعاصر في مهرجانات دولية، خصوصاً مهرجان الفنون القتالية في باريس في العام 2016، بات لهذا الفنّ بعض المؤيدين في أنحاء العالم.

ويرتدي لاعبو التحطيب الحديث زياً أسود مع حزام أحمر من ثلاث طبقات مستوحى من ملابس المحاربين المصريين القدماء. ويستخدمون العصي من الخيزران طولها 130 سنتيمترا.

وخلافا للتقليد المصري المتوارث، فإن التحطيب المعاصر متاح للمرأة.

ويأمل بولاد أن يتمكن خلال سنتين أو ثلاث سنوات من إنشاء “مراكز إقليمية” لتعليم التحطيب المعاصر في مناطق مختلفة في العالم مثل المجر وكندا وكولومبيا.

أكثر من مجرد فولكلور

في القاهرة، في حي الرحاب الراقي (شرق)، يعلّم المدربون الأوائل تلاميذهم في إحدى الحدائق العامة.

ويشرح أحد المدربين، ناصر رفاعي (44 سنة) أن “أسلوب القتال” المصري الموروث من الفراعنة يمثل “كنزاً”.

ويضيف “يتعيّن علينا المحافظة على هذا الكنز، ومثله مثل أي نوع من الفنون إذا لم تتم ممارسته فإنه يندثر”.

أما “حلم” رفاعي فهو أن يرى التحطيب في الألعاب الاولمبية.

ويعمل رفاعي مدرّساً للرياصة البدنية ويأخذ من وقته الشخصي للعمل على نشر التحطيب المعاصر والتعريف به.

ومن خلال شبكات التواصل الاجتماعي، تمكّن رفاعي ومساعدوه من أن يجتذبوا شيئا فشيئا شباباً لممارسة هذه الرياضة.

وتشارك ياسمين أنور (25 سنة)، وهي مدرّسة محجبة، في التدريب لأول مرة.

وأحبت ياسمين هذه الرياضة. قالت لفرانس برس وهي تمسك بعصا التحطيب “سأواصل التدريبات حتى أتعلم ممارسة هذه الرياضة بشكل جيد”.

ويبدو جوبا أيوب محمد سعيداً كذلك بعد تدريبه الأول. ويقول “ينبغي أن يعرف المصريون أن التحطيب ليس مجرّد رقصة فولكلورية للأفراح، بل هو جزء من تاريخ مصر”.

هذه الحماسة تشجّع بولاد: “أقول للمصريين تحرّكوا وإلا فإن التحطيب سيذهب للألعاب الأولمبية ولو لم يكن هناك فريق مصري سيكون الأمر مثل الكثير من الرياضات اليونانية التي لم تعد تحمل العلم اليوناني”.

عندما كان السوري إبراهيم الحسين صغيرا في بلده، كان حلمه أن يصبح سباحا أولمبيا، لكنه فقد ساقه في الحرب. والآن، وبعد أن أصبح لاجئا في اليونان، يتدرب من أجل المشاركة في الألعاب البارالمبية في طوكيو.

بدأ إبراهيم (33 عاما)، وهو ابن مدرب سباحة، السباحة في سن الخامسة في نهر الفرات الذي يمر على بلدة دير الزور، مسقط رأسه في شرق سوريا. وكان يستخدم أحد الجسور كمنصة قفز، إلى أن دمرته الحرب الأهلية في البلاد.

وفي 2012، هرع إبراهيم لمساعدة صديق له أصيب في انفجار قنبلة، لكنه أصيب هو أيضا.‭‭‭ ‬‬‬وتم بتر ساقه اليمنى من أسفل الركبة. وقام لاحقا برحلة الهجرة المحفوفة بالمخاطر إلى اليونان على مقعد متحرك.

وقال إبراهيم، الذي سبق أن شارك في الألعاب البارالمبية في ريو دي جانيرو في 2016 ضمن أول فريق على الإطلاق للاجئين: “كل شيء ممكن”.

وأضاف: “90 بالمئة من الناس في العالم يعتقدون أن القوة تكمن في الأيدي والأرجل، لكن القوة تنبع من الداخل، من العقل”.

ويأمل أكثر من 50 من الرياضيين اللاجئين في المنافسة في طوكيو. وتعتزم اللجنة الدولية للألعاب البارالمبية إرسال ما يصل إلى ستة منهم للمنافسة ضمن فريق للاجئين يجري اختياره في يونيو حزيران. وعقد إبراهيم العزم على أن يكون جزءا من الفريق.

وقال بعد حصة تدريبية استغرقت ساعتين: “أفكر في الألعاب الأولمبية في كل لحظة أقضيها في المياه”.

وأضاف: “شيء ما في داخلي يقول لي: يجب أن أصل إلى الألعاب الأولمبية: يجب أن أصل إلى بطولات العالم. لن أتوقف، حتى لو فقدت ساقا أخرى، حتى لو فقدت ذراعا”.

ووصل إبراهيم إلى اليونان في عام 2014 على متن قارب مطاطي مع 80 شخصا. وتمكن أحد الأطباء من توفير ساق صناعية له مجانا. وعلى عكس مئات اللاجئين الذين واصلوا طريق الهجرة شمالا للوصول إلى بلدان أوروبية أكثر ثراء، فقد ظل إبراهيم في اليونان وحصل على حق اللجوء.

وقال: “لم أكن أبحث عن المال، كنت أبحث عن وطن، عن عائلة، كنت أبحث عن ساقين. وجدت كل هذا هنا”.

وبدأ إبراهيم المشاركة في منافسات السباحة في 2015، وبفضل مساعدة مدربه واللجنة اليونانية للألعاب البارالمبية، شارك في سباقي 50 و100 متر حرة في دورة ألعاب ريو.

وقال: “لا أسبح من أجل نفسي، وإنما من أجل ثمانين مليون لاجئ في العالم”.

وأضاف أنه رفض عروضا للمنافسة باسم سوريا، وأنه لن يعود قبل أن تنتهي الحرب.

وتابع: “لا يمكنني أن أرتدي الملابس الرياضية التي تحمل نفس العلم الذي تحمله الطائرة، والمدافع (التي تلقي) القنابل على الناس”.

يبدو أن ألعاب طوكيو الأولمبية 2020 ستكون أكثر تطورا من النسخ الماضية.

حيث أن اليابان كشفت عن العديد من الروبوتات التي ستساعد في تنظيم الحدث الدولي العملاق، من خلال تقديم خدمات جديدة ومميزة.