فيديو| توافد السياح على بيت لحم للاحتفال بعيد الميلاد

يحتفل أقباط مصر،اليوم الاثنين، 1 يونيو/ حزيران، بعيد دخول العائلة المقدسة، أرض مصر، هربًا من بطش  ملك اليهود، هيرودس، في العام 2 ميلادية، حيث كان السيد المسيح ـ عليه السلام ـ ابن عامين حينها، واستمرت الزيارة لمدة ثلاث سنوات وأحد عشر شهرا، ويعتبر هذا العيد من الأعياد السيدية ( الخاصة بالسيد المسيح)، في الكنيسة القبطية.

في العام صفر، اضطرب قلب «هيرودس» خوفاً على عرشه من النبوءات القديمة،  بمولد الملك الطفل في بيت لحم،  فأصدر أوامره بذبح كل طفل يبلغ من العمر أقل من عامين؛ فجاء الوحي ليوسف النجار في الحلم وأخبره بأن يأخذ الطفل وامه البتول مريم إلى مصر، قائلا : «خذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر، وكن هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس مزمع أن يطلب الصبي ليهلكه، فقام وأخذ الصبي وأمه ليلا وانصرف إلى مصر، وكان هناك إلى وفاة هيرودس» ، بهذه الكلمات تحدث الإنجيل عن رحلة السيد المسيح والسيدة مريم العذراء  ـ عليهما السلام ـ إلى مصر.

احتمت العائلة المقدسة في حضن مصر..ونشرت جامعة كولون بألمانيا لأول مرة بردية أثرية ترجع إلى القرن الرابع الميلادي تتحدث عن فترة وجود السيد المسيح والعائلة المقدسة في مصر؛ مؤكدة أن طفولة السيد المسيح استمرت ثلاث سنوات وأحد عشر شهراً. وقد كُتبت البردية باللهجة القبطية الفيومية، وتقول البردية، إن البركة قد حلت بمصر، وأن شهر «بشنس» في التقويم القبطي، هو أكثر شهور السنة بركة؛ لذا نجد الكنيسة القبطية تحتفل في اليوم الرابع والعشرين منه، والذي يوافق 1 يونيو/ حزيران من كل عام بذكري دخول العائلة المقدسة إلى مصر.

رحلة العائلة المقدسة، من فلسطين إلى مصر، تحمل الكثير من المعاني والدلالات:  أولها  أن البوابة الشرقية لمصر (فلسطين) تتجه لمصر باعتبارها  واحة الأمان والعمق الاستراتيجي، وهي مقر الحماية من «بطش ومكر ودهاء وعنف اليهود»..وهناك أيضاً بعداً حضارياً يمثل جزءاً من الهوية المصرية، وتلامساً مع البعد التاريخي، فرحلة العائلة المقدسة في أرض مصر هي من المكونات الأساسية للحضارة المصرية القبطية بل زادت أهمية أرض مصر بين دول العالم، لأنها احتضنت العائلة المقدسة منذ وقت مبكر من التاريخ..وتحمل هذه الرحلة   مفاهيم إنسانية راقية؛ إلى جانب  الدلالات والمعان الحضارية، والتاريخية والثقافية.

وتتمثل المعاني التاريخية أنها تحمل تراثاً إنسانياً عظيماً ملكاً لكل إنسانية، وقد تمثل المعني الديني والروحي في البعد الكتابي، حيث وردت نصوص عنها في العهد الجديد، ووردت نبوءات عنها في العهد القديم، كما أن هناك بعداً وحقائق أثرية،  تمتد على طول البلاد الواقعة على مسار الرحلة، إلى جانب الأيقونات الأثرية، والمخطوطات والقطع الفنية، والأديرة والكنائس الأثرية القديمة.. كما حملت رحلة العائلة المقدسة، قيماً إنسانية، تتمثل في السلام والتعايش علي أرض مصر.

سارت العائلة المقدسة من بيت لحم إلى غزة حتى محمية الزرانيق ( الفلوسيات ) غرب العريش بـ ٣٧ كم ودخلت مصر ـ وهي تحت حكم الرومان ـ  عن طريق صحراء سيناء من الناحية الشمالية من جهة الفرما الواقعة بنين مدينتى العريش وبور سعيد.ودخلت العائلة المقدسة مدينه تل بسطا ( بسطة ) بالقرب من مدينة الزقازيق بمحافظة الشرقية وتبعد عن مدينة القاهرة بحوالى ١٠٠ كم من الشمال الشرقى، وفيها أنبع السيد المسيح عين ماء، وكانت المدينة مليئة بالأوثان، وعند دخول العائلة المقدسة المدينه سقطت الأوثان على الأرض فأساء أهلها معاملة العائلة المقدسة فتركت تلك المدينة وتوجهت نحو الجنوب.

غادرت العائلة المقدسة مدينة تل بسطا ( بسطه ) متجهة نحو الجنوب حتى وصلت بلدة مسطرد (المحمة)، وتبعد عن مدينه القاهرة بحوالى ١٠ كم تقريباً..وكلمة «المحمة» معناها مكان الاستحمام، وسميت كذلك لأن «السيدة العذراء مريم أحمّت هناك السيد المسيح وغسلت ملابسة»، وفى عودة العائلة المقدسة مرت ايضاً على مسطرد..وانتقلت شمالاً الى بلبيس (فيلبس ) بمحافظة الشرقية، وتبعد عن مدينة القاهرة حوالى ٥٥ كم تقريباً.واستظلت العائلة المقدسة عند شجرة عرفت باسم شجرة العذراء مريم ..ومن بلبيس رحلت العائلة إلى منية سمنود، داخـل الدلتا، ثم مدينة سخا..ومن مدينة سخا عبرت نهر النيل (فرع رشيد ) الى غرب الدلتا وتحركت جنوباً الى وادى النطرون، ومن وادى النطرون ارتحلت جنوباً ناحية مدينة القاهرة وعبرت نهر النيل الى الناحية الشرقية متجهة ناحية المطرية وعين شمس. ومن منطقة المطرية وعين شمس سارت العائلة المقدسة متجهه ناحية مصر القديمة.

وتعتبر منطقة مصر القديمة من أهم المناطق والمحطات التى حلت بها العائلة المقدسة فى رحلتها إلى أرض مصر ، ويوجد بها العديد من الكنائس والأديرة. وقد تباركت هذه المنطقة بوجود العائلة المقدسة ولم تستطع العائلة المقدسة البقاء فيها إلا أياماً قلائل نظراً لتحطم الأوثان فأثار ذلك سخط والى الفسطاط فأراد قتل الصبى يسوع..وارتحلت العائلة المقدسة من منطقة مصر القديمة متجهه ناحية الجنوب حيث وصلت الى منطقة المعادى، احدى ضواحى منف ـ عاصمة مصر القديمة  ـ وقد اقلعت فى مركب شراعى، وعبرت (عدت) العائلة المقدسة الى النيل فى رحلتها الى الصعيد، ومنها جاء اسم المعادى.. وبعد ذلك وصلت العائلة المقدسة قرية دير الجرنوس(ارجانوس) مركز مغاغة، وقرية البهنسا، وبلدة سمالوط، ومنها عبرت النيل ناحية الشرق حيث يقع الآن دير السيدة العذراء بجبل الطير.

• وغادرت العائلة المقدسة منطقة جبل الطير وعبرت النيل من الناحية الشرقية إلى الناحية الغربية،  واتجهت جنوباً حوالى ٢٠ كم ناحية ديروط الشريف (فيليس).ثم تغادر من ديروط الشريف الى قرية قسقام ( قوست قوصيا ) حيث سقط الصنم معبودهم وتحطم فطردهم أهلها خارج المدينة وأصبحت هذه المدينة خراباً.

وتهرب  العائلة المقدسة من قرية قسقام واتجهت نحو بلدة مير، وتقع على بعد ٧ كم غرب مركز القوصية، وقد أكرم أهل مير العائلة المقدسة اثناء وجودها بالبلدة، ومن مير ارتحلت الى جبل قسقام حيث يوجد الآن دير المحرق.

وتمثل منطقة الدير المحرق، أهم المحطات التي استقرت فيها العائلة المقدسة حتى سمى المكان  (بيت لحم الثانى). يقع هذا الدير فى سفح الجبل الغربى المعروف بجبل قسقام نسبة الى المدينة التى خربت، ويبعد نحو ١٢ كم غرب بلدة القوصية التابعة لمحافظة أسيوط على بعد ٣٢٧ كم جنوبي القاهرة. ومكثت العائلة المقدسة ستة أشهر وعشرة أيام فى المغارة التى أصبحت فيما بعد هيكلاً لكنيسة السيدة العذراء الأثرية فى الجهة الغربية من الدير.. ومذبح هذه الكنيسة حجر كبير كان يجلس عليه السيد المسيح. وفى هذا الدير ظهر ملاك الرب ليوسف النجار فى حلم قائلا «قم وخذ الصبي وأمه واذهب، فقد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي».

وفى طريق العودة سلكوا طريقا آخر انحرف بهم إلى الجنوب قليلا حتى جبل أسيوط المعروف بجبل درنكة، جنوب غرب اسيوط. ثم وصلوا الى مصر القديمة ثم المطرية ثم المحمّة ومنها الى سيناء ثم فلسطين حيث سكن القديس يوسف والعائلة المقدسة فى قرية الناصرة بالجليل.

وهكذا انتهت رحلة المعاناة التى استمرت أكثر من ثلاث سنوات ذهابا وايابا، قطعوا فيها مسافة أكثر من الفى كيلو متر، ووسيلة مواصلاتهم الوحيدة ركوبة ضعيفة الى جوار السفن أحيانا فى النيل وبذلك قطعوا معظم الطريق مشيا على الأقدام محتملين تعب المشى وحر الصيف وبرد الشتاء والجوع والعطش والمطاردة فى كل مكان، فكانت رحلة شاقة بكل معنى الكملة تحملها السيد المسيح وهو طفل مع أمه العذراء والقديس يوسف.

فرض فيروس كورونا «كوفيد ـ 19»،  الذي قتل حتى الآن أكثر من 2 مليون شخص في العالم .. فرض الوباء أحزانه على أسبوع الآلام ، ليحتفل مئات الملايين من المسيحيين بالجمعة الحزينة في بيوتهم، ليزداد حزن المناسبة الدينية «حزنا على حزن» في يوم ذكرى صلب السيد المسيح ـ عليه السلام ـ في الجمعة الكبيرة والحزينة والطويلة .. جمعة آلام السيد المسيح وصلبه وفيها يجتمع الاقباط وهم صائمون منذ ليلة الخميس (خميس العهد)، حتى السادسة من مساء الجمعة فى صلاة وعبادة ويعيشوا كل دقيقة من آلام السيد المسيح.

في بيتنا كنيسة

لأول مرة في تاريخ الكنيسة المصرية، يقيم المسيحيون شعائر الجمعة الحزينة في بيوتهم تحت شعار (في بيتنا كنيسة)، يشربون الخل كما يقول الانجيل «إنه عندما عطش شربه الجنود الخل»، ويرتدون الملابس السوداء، ثم تنطفئ الأنوار تمام الساعة السادسة كما حدث يوم صلب المسيح ، وفي طقس ديني جاء اليوم مناسبا، أن يصلي المسيحيين في بيوتهم، خارج الهيكل، كما صلب  السيد المسيح خارج المحلة .

العشاء الأخير         

تم اعتماد يوم الجمعة العظيمة أو الطويلة أو الحزينة.. اليوم الذي صُلب فيه النبيّ عيسى عليه السّلام، عقب يوم الخميس المُقدّس، بصفته ليلة العشاء الأخير، الذي جمع المسيح عليه السّلام مع تلاميذه في الليلة السّابقة لعيد الفصح عند اليهود، وفق المعتقد المسيحي.  وفي هذا اليوم (خميس العهد) يُستخدم الخبز فيه كدلالة على تجدّد الحياة وحُب المسيح، وقبل احكام وباء كورونا وإغلاق المساجد والكنائس ، كانت الطقوس المقدسة  تفرض إقامة الصّلاة بعد تقديم القربان، ويتبعها المُغادرة بصمت مع إخلاء المذبح وترك الصّليب مع شمعتين.

• كانت الطقوس تبدأ بالتجمّع بالكنيسة بصمت وبحضور كبار رجال الدّين، وفي أثناء ذلك يتمّ طأطأة الرأس للأسفل أمام الصّليب؛ كطريقة للتعبير عن المشاعر الدّاخليّة المُمتزجة ما بين الحزن، والذّنب، والامتنان وقراءة الصّلوات اليوميّة والتّأمل في آلام المسيح، ويتم توقير الصليب وتبجيله باعتباره تركة المسيح عليه السّلام بعد تخليصه لهم من الخطيئة، بالإضافة لاعتبارها وسيلة لإظهار الحُب الإلهي.

الحقد الدفين

كان حقد الطائفة اليهودية على المسيح عيسى بن مريم ـ عليهما السلام ـ بداية الأحزان، حيث كانت شعبية «يسوع» المتزايدة تثير قلق أحبار اليهود الذين خلصوا إلى نتيجة مفادها وجوب موته خوفًا من ثورة سياسية ضد الحكم الروماني تفضي إلى تدمير الحكم الذاتي الذي يتمتع به المجتمع اليهودي؛حسب الإنجيل، فقد أخذ يهوذا الإسخربوطي، أحد تلاميذ السيد المسيح الاثنى عشر مبلغا من «السنهدريم» استعداداً لتسليمه، وفي يوم الخميس بعد عشاء الفصح التقليدي الذي أقامه يسوع مع التلاميذ وبينما كان يصلي في بستان جثيماني،  تقدم الإسخريوطي مع حشد من الجند الرومان و ألقوا القبض عليه.

سيناريو الآلام

سيق يسوع في المساء إلى منزل حنّانيا رئيس الكهنة ثم إلى منزل قيافا رئيس الكهنة الحالي وهناك حكم عليه بالموت بتهمة التجديف بعد أن قال بأنه المسيح.. وفي اليوم التالي، عقد السنهدريم اجتماعًا رسميًا بكامل أعضاءه وأقر عقوبة الموت التي حصرها القانون بين الحاكم الروماني، ولذلك سيق يسوع إلى بيلاطس البنطي المتواجد في القدس للإشراف على الأمن في عيد الفصح..استجوب بيلاطس يسوع مرتين وأرسله إلى هيرودوس أنتيباس،  حاكم الجليل، وعبّر صراحة أنه لا يجد فيه ذنبًا سيّما أن الأحبار اتهموا يسوع بالثورة على الحكم على بالتجديف كما أدانوه، لكون التجديف عقوبة لا يلحظها القانون الروماني، ولكن تحت ضغط أحبار اليهود  سلّمه ليصلب.

•  خرج «يسوع» حاملاً صليبه من دار الولاية إلى تل الجلجثة، ولم يستطع أن يكمل الطريق بسبب الآلام التي ذاقها نتيجة الجلد بالسوط الثلاثي وما استتبع ذلك من إهانات وتعذيب من قبل الجند الرومان كوضع تاج من شوك على رأسه..وفي الجلجلة صلب يسوع مع لصين ورفض أن يشرب خل ممزوج بمر لتخفيف من الآلام التي يعانيها في حين وضعت فوقه لافتة تتهمه بوصفه «ملك اليهود»، واستمرّ نزاع يسوع على الصليب ثلاث ساعات، تفصّل الأناجيل أحداثها كالحديث مع اللصين المصلوبين معه وحواره مع أمه مريم البتول، ويوحنا الإنجيلي.

قبل بداية مساء الجمعة وهو بداية سبت اليهود، أنزل يسوع عن الصليب بناءً على طلب يوسف الرامي، ودفن في قبر جديد في بستان الزيتون وكانت بعض النسوة اللواتي تبعنه حتى الصليب ينظرن موقع دفنه أيضًا ليكنّ فجر الأحد ( عيد القيامة المجيد) ،أولى المبشرات بقيامته حسب رواية العهد الجديد.

سبت النور.. سبت الفرح

هي الجمعة السوداء والجمعة الجيدة والجمعة المقدسة والجمعة الحزينة وجمعة عيد الفصح.. لتبدأ بعدها أنوار ( سبت النور) غدا، وقبل (يوم القيامة) ..ويسميه البعض سبت الفرح، وهو بعد يوم من صلب السيد المسيح وموته، حسب العقيدة المسيحية، وفيه حسب الأناجيل أنار المسيح على الجالسين فى الظلمة..ويقول (إنجيل متى) «الشعب الجالس فى ظلمة أبصر نورا عظيما، والجالسون فى كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نور»، ويذهب آخرون سببه إلى  النور الذى يخرج من القبر المقدس فى مدينة القدس فى ظهر ذلك اليوم من كل عام.

 ويسمى سبت النور أيضا، بـ «سبت أبو غلمسيس»، أو أبو غلمسيس، وهي كلمة «أبوكالسيس» اليونانية، وتعنى «سفر الرؤيا» وتطلق اصطلاحاً على ليلة سبت الفرح «سبت النور» التي يقرأ فيها سفر الرؤيا كله.

نشرت الصحف المصرية، الصادرة اليوم الأحد، العديد من التقارير الإخبارية والموضوعات المهمة أبرزها:

• السيسى يبحث مع قيادات الدولة الأوضاع في ليبيا.
• السيسي يوجه الحكومة بخفض عجز الموازنة والحفاظ على الاستقرار.
• %15 انخفاضا في أسعار السلع وتوقعات بوصول النسبة إلى 50% في 2020
• الجيش الليبى يسيطر على منطقة الحرشة بمدينة الزاوية ويواصل التقدم فى طرابلس.
• تشغيل خط الربط الكهربائى مع السودان رسميا خلال أيام.
• «الأسرار الكبرى.. جماعة الإخوان». فيلم وثائقى يفضح التنظيم الإرهابى فى السودان.
• أوروبا تحكم قبضتها على احتفالات رأس السنة بالتعزيزات الأمنية والكلاب المدربة.
• الحزب الحاكم في موريتانيا يُنهي عهد الرئيس السابق.

السيسى بحث مع قيادات الدولة الأوضاع في ليبيا

عقد الرئيس عبد الفتاح السيسي ، أمس السبت، اجتماعاً مع رئيس مجلس الوزراء، ووزير الدفاع والإنتاج الحربي، ومحافظ البنك المركزي، ووزراء الخارجية،  والداخلية، ورئيس المخابرات العامة.

وقال السفير بسام راضي المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية، إن الاجتماع تناول عدداً من الموضوعات، في مقدمتها استعراض آخر المستجدات على صعيد الأوضاع الأمنية ومكافحة الإرهاب، وتطرق الاجتماع إلى تطورات الأوضاع السياسية على المستويين الدولي والإقليمي في ضوء التحديات التي تهدد أمن المنطقة، وسبل مواجهتها بما يحفظ ويصون أمن مصر القومي، حيث تمت في هذا الإطار مناقشة مستجدات الأوضاع في ليبيا وسبل تسوية الأزمة على نحو شامل ومتكامل يتناول كافة جوانبها وليس أجزاء منها، وبما يسهم في القضاء على الإرهاب، ويحافظ على موارد الدولة الليبية ومؤسساتها الوطنية، ويحد من التدخلات الخارجية غير المشروعة.

السيسي يوجه الحكومة بخفض عجز الموازنة والحفاظ على الاستقرار

وجه الرئيس عبد الفتاح السيسي بمواصلة الأجهزة المعنية بذل أقصى الجهد للحفاظ على الأمن وتوفير الأمان للمواطنين، سواء في مجال مكافحة الإرهاب والتطرف أو الأمن الجنائي، وذلك لصون مقدرات الشعب المصري وترسيخ الاستقرار الأمني والمجتمعي في جميع أنحاء الجمهورية، فضلاً عن توفير المناخ الملائم للتنمية والتقدم الاقتصادي.

وقد وجه الرئيس، في هذا السياق، بمواصلة الحكومة جهودها من أجل خفض عجز الموازنة، وتهيئة مناخ الأعمال وجذب مزيد من الاستثمارات الأجنبية، بهدف رفع معدلات النمو وخفض البطالة والدين العام.

 %15 انخفاضا في أسعار السلع وتوقعات بوصول النسبة إلى 50% في 2020

جاء 2019 ليشهد بدء تراجع فى أسعار السلع الاستهلاكية، خاصة خلال الأشهر الأخيرة منه، بلغت نحو 15 % ، ولكن الكثيرين ينتظرون المزيد من التخفيضات فى 2020. ويبدو أن ذلك قد يتحقق بالفعل نتيجة المبادرات الحكومية التى أطلقت مؤخرا لدعم وتمويل الصناعة المحلية لزيادة الإنتاج والتصدير، حيث إنه من المتوقع أن تشهد أسعار السلع فى مختلف المحافظات تراجعا يتراوح بين 20 و50%.

وكان البنك المركزى أطلق مبادرتين لدعم الصناعة المحلية والمصانع المتعثرة بقيمة 100مليار جنيه، على أن يبلغ سعر الفائدة على القروض الجديدة 10% متناقصة أى يتم حسابها على الرصيد القائم من القرض.

الجيش الليبى يواصل التقدم فى طرابلس

أعلنت قوات الجيش الوطني الليبي بقيادة المشير خليفة حفتر، السيطرة على منطقة الحرشة في مدينة الزاوية، 48 كيلومتراً شمال غرب العاصمة الليبية طرابلس.

وسبق لسلاح الجو في الجيش الليبي، أن استهدف الجماعات المسلحة في محيط مصفاة الزاوية شمال غربي البلاد.

تشغيل خط الربط الكهربائى مع السودان رسميا خلال أيام

أعلنت وزارة الكهرباء جاهزية خط الربط الكهربائى مع السودان، ولفتت إلى أنه يجرى حاليا التنسيق لبدء تشغيله تجريبيًا، تمهيدًا لبدء عمله بداية خلال أيام  بقدرة إجمالية تصل إلى 300 ميجاوات.

وأوضح المتحدث الإعلامي باسم مجلس الوزراء، أن مصر ستحصل على اللحوم وفول الصويا وعباد الشمس من السودان الشقيق مقابل قيمة الربط الكهربائي.

ووفقا لوزارة الكهرباء، يبلغ إجمالي حجم الطاقة التي تم إضافتها للشبكات في مصر خلال 4 سنوات في الفترة من عام 2014 إلى 2018، نحو 25 ألف ميغاوات، ووصل بذلك احتياطي الطاقة الكهربائية إلى 20% بعد أن كانت مصر تعاني من نقص إنتاج الطاقة خلال عام 2014.

«الأسرار الكبرى.. جماعة الإخوان»..فيلم وثائقى يفضح التنظيم الإرهابى فى السودان

كشف فيلم وثائقي بعنوان «الأسرار الكبرى..جماعة الإخوان»،عن تسجيلات سرية ومشاهد حصرية، تعرض لأول مرة، عن الرئيس السوداني السابق عمر البشير وقيادات نظامه من رموز الإخوان وكواليس من اللقاءات السرية التى عقدها عمر البشير مع أعضاء تنظيمه للبقاء طويلا فى سدة الحكم السودانى.

ويستعرض الفيلم  الوثائقي لقناة «العربية» كيف وصل البشير إلى الحكم في السودان بانقلاب عسكري، ليقوم بعمليات إحلال وإبدال بين الموظفين، على أساس القرب بالولاء، وكيف تمكن البشير وأعوانه من رموز الإخوان من السيطرة على مفاصل الدولة في السودان.

أوروبا تحكم قبضتها على احتفالات رأس السنة بالتعزيزات الأمنية 

بدأت الاستعدادات للاحتفال بالعام الجديد في عدة دول أوروبية، قامت بتكثيف التعزيزات الأمنية ونشر الكلاب المدربة، وسط إجراءات أمنية مشددة بسبب التهديدات الإرهابية،  التى شهدتها  الأعوام الماضية واستهدفت العديد من المدن حول العالم .

وتستعد العاصمة الفرنسية «باريس» لتأمين احتفالات رأس  السنه من خلال العمل على تشغيل خطي المترو  الـ «1» والـ «14» فقط  حتي الساعة الثانية والربع ظهرًا،  كما سيتم تعزيز خطوط الحافلات، وذلك تجنبًا للاضطرابات التي تشهدها في الفترة  الأخيرة بسبب حركة الإضراب التي تنفذها القوى المعارضة لإصلاح نظام التقاعد.

الحزب الحاكم في موريتانيا يُنهي عهد الرئيس السابق

عقد الحزب الحاكم في موريتانيا مؤتمره العام، أمس السبت، لاختيار قيادة موالية للرئيس الجديد محمد ولد الشيخ الغزواني، وإبعاد سلفه الرئيس محمد ولد عبد العزيز من المشهد السياسي.

وبدأ مؤتمر الاتحاد من أجل الجمهورية في الضاحية الشمالية لنواكشوط، بحضور أكثر من 2.200 أتوا من كافة أنحاء البلاد.

وقال أمينه العام بالنيابة محمد ولد عبد الفتاح، إنها فرصة لتعديل القوانين الداخلية، والانفتاح على أحزاب أخرى، خاصةً التي دعّمت الرئيس الموريتاني الجديد في انتخابات يونيو/ حزيران الماضي.

المسيح يتحدث إليكم

وفي مقالات الرأي بصحيفة المصري اليوم، كتب د. ناجح إبراهيم، تحت نفس العنوان:  جمع الكاتب الروسى الفذ تولستوى عدة آلاف من حكم المسيح ابن مريم عليه السلام فى كتاب رائع أسماه «إنجيل تولستوى»، وقد اختار بنفسه الحكم التى رأى أنها تصلح للبشرية جمعاء من أناجيل كثيرة.

وقال، فى مقدمته، إنه يعمل بهذه الحكم فى حياته، وقد اخترت اليوم بعض حكم المسيح ابن مريم «عليه السلام» المهمة..والقليل من «ابن مريم»، النبى الزاهد الورع العابد المحسن، يكفى لإصلاح أحوالنا المعوجة وهى تخاطب كشأن كل الرسل أهل الأديان والأعراق والملل جميعا؛ لأنها فى مجملها تدعو إلى فضيلتين هما الإخلاص والإحسان، وهما عزيزان الآن جدا فى عالمنا الذى يموج بأسوأ الفتن..فمن وصايا المسيح التى يحث فيها على الرحمة: «لكى تكونوا أبناء أبيكم «أى ربكم»، الذى فى السموات كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم. ويحث على السداد والعزمات بقوله «كونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذى فى السموات هو كامل».. والأبوة هنا مجازية لأن الناس جميعا عيال الله «وخلقه».

وتابع: ويحث المسيح على السلام وينفر من الحروب قائلا «طوبى لصانعى السلام فإنهم يدعون أبناء الله «أى الصالحين» فى الملكوت» وهذه تحمل دعوة صريحة لحقن دماء الناس جميعا بلا استثناء. ويحذر من الزنا وكل مقدماته فيهتف فى الناس وخاصة الشباب الذى يستهتر بالحرمات: «وقد سمعت أنه قيل للقدماء لا تزنى وأما أنا فأقول لكم إن كل من ينظر إلى امرأة يشتهيها فقد زنى فى قلبه»،ويحذر من زنا العين وكل الجوارح قائلا: «فإن كانت عينك تعسرك فاقلعها وألقها عنك لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك من أن يلقى جسدك فى النار»..لقد كان المسيح واضحا جليا يريد درجة من الهداية لم تحتملها طبائع معظم اليهود فى عصره.
وكان يُدرك أن أصحابه وحوارييه سينالهم الأذى الكثير فكان يوصيهم: «ها أنا مرسلكم مثل خرفان بين ذئاب، فكونوا حكماء بسطاء أنقياء مثل الحمام».. فسلام على ابن مريم فى العالمين وفى عليين.

ونشرت صحيفة اليوم السابع «كاريكاتير» حول مطامع الرئيس التركى رجب طيب أردوغان فى ليبيا ونهب ثرواتها

.